BAB 8 ROHIM WA ROHMAN

    KETAHUILAH SESUNGGUHNYA SIFAT ROHIM DAN SIFAT ROHMAN ITU ADALAH KEDUA SIFAT YANG PECAH DARI SIFAT  ROHMAT . AKAN TETAPI SIFAT YG ROHMAN ITU  LEBIH UMUM DAN SIFAT ROHIM ITU LEBIH KUSUS DAN LEBIH SEMPURNA.
    MAKA SIFAT ROHMAN YG UMUM ITU KARENA LAHIR DG ROHMATNYA ALLOH DI SETIAP PERJALANAN MAUJUD . DAN KUSUS SIFAT ROHIM KARENA DIKUSUSKAN PADA AHLI YG BERUNTUNG DG SIFAT ROHIM.
    SEDANGKAN ROHMAT YG ADA PADA SIFAT ROHMAN ITU CAMPUR DG SIKSA . SEPERTI MISALNYA MINUMAN OBAT YG PAHIT RASANYA DAN GAK ENAK BAUNYA , MAKA SESUNGGUHNYA MINUMAN OBAT YG ADA ROHMAT DG YG SAKIT DAN SESUNGGUHNYA DIDALAM NYA ROHMAT YG TIDAK MENYAKITKAN WATAK . SEDANGKAN ROHMAT ROHIM YG TIDAK TERCAMPURI OLEH CAMPURAN YG SIFATNYA MURNI HANYA NIKMAT SAJA YANG TIDAK AKAN DITEMUKAN KECUALI HANYA PADA ORANG AHLI BERUNTUNG YG SEMPURNA DAN DARI ROHMAT YG DIBAWAH ASMAK ALLOH YG ROHIM   , ROHMATULLOHI TAALA KARENA SIFAT NYA DAN ASMAKNYA BERSAMA LAHIRNYA ATSAR DAN YG MENJADI ATSAR KEDUA SIFAT ASMAK ITU .
    MAKA SIFAT ROHIM DIDALAM SIFAT ROHMAN SEPERTI MATA DI WAJAH MANUSIA YG SALAH SATU DARI KEDUANYA YG LEBIH MULYA DAN LEBIH KUSUS DAN LEBIH LUHUR . DAN YG LAIN MENGANDUNG KESEMUANYA KARENA INI DIUCAPKAN :

   إن الرحيم لا تظهر رحمته بكمالها إلا في الأخرة لأنها أوسع من الدنيا ...

   SESUNGGUHNYA SIFAT ROHIM ITU TIDAK AKAN LAHIR ROHMATNYA DAN KESEMPURNAAN NYA KECUALI DI ALAM AKHIROT, KARENA SESUNGGUHNYA AKHIROT ITU LEBIH LUAS DARI PADA ALAM DUNIA .
     KARENA SESUNGGUHNYA SETIAP  KENIKMATAN YG ADA DIDUNIA MAU TIDAK MAU TERCAMPURI KADAR YG KOTOR

       BAB 8 ROHIM WA ROHMAN/INSAN KAMIL TERJEMAH OLEH HABIB ALIDRUS.